弃官寻母得欢聚是生肖猴宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏被嫡母父亲的正妻嫉妒，于是不改嫁他人母子不能相见已经五十年了神宗时，朱寿昌得到线索后辞官不做，赶赴陕西寻找生母，与家人告别时发誓不见到母亲绝不返回后来，寻访到在陕西同州，终于找到了生母，母子欢聚这时母亲已经七十多岁了。
弃官寻母是猪宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁母子不相见者五十年神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还后行次同州，得之，时母年七十余矣七岁生离母，参商五十年一朝相见面，喜气动皇天。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母父亲的正妻嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写金刚经，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经。
五十年来，无时无刻不在思念母亲，每到一地为官，他都在四处查找老人家的踪迹可是人海茫茫，找人谈何容易宋神宗当朝的时候，他再也没有心思做官了，决定辞掉官职去寻找母亲临行时，他告知家人自己的决定，发誓说“找不到母亲，我今生今世绝不回家！”这一次，他将寻母的重点放在秦地今陕西。
朱寿昌，七岁母亲被嫡母所害改嫁，母子失散五十年神宗时，朱寿昌决定弃官寻母，发誓不见母亲永不返回终于在陕州找到母亲，母子欢聚黄庭坚，北宋分宁人，虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚每天晚上，亲自为母亲洗涤溺器，无一日忘记儿子之责黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝酷夏为。
2弃官寻母朱寿昌，宋代天长人七岁时，生母刘氏被嫡母父亲的正妻嫉妒，不得不改嫁他人五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写金刚经，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起。
宋朝的朱寿昌，七岁时生母刘氏被嫡母妒忌改嫁他人，母子音信不通五十年神宗时，朱寿昌在朝为官，刺血写金刚经，行四方寻找生母，终于得到线索他决心弃官寻母，发誓不见母亲永不返回他走到陕州，遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回这时母亲已经七十多岁苏轼和王安石曾用诗歌赞美朱寿昌的。
第二十一孟宗母病医嘱用，鲜竹笋汤值严冬无计可施扶竹哭，数茎嫩笋官司空第二十二庾黔娄赴任惊汗，预感家事即辞官父病尝粪现味甜，夜拜北斗乞代去第二十三朱寿昌在朝做官，刺血书经生母寻弃官寻母到陕西，母子欢聚已七十第二十四北宋分宁黄庭坚，著名诗人书法家涤亲溺器竭孝诚，身居高位尽儿孝。
5弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人七岁时，生母刘氏被嫡母父亲的正妻嫉妒，不得不改嫁他人五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写金刚经，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回。
指的是朱寿昌为嫡所逐七岁离是指朱寿昌，古代“二十四孝”之一的北宋人物，据记载，朱寿昌年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，出嫁，母子不相见者五十年风雨交加成泽国瓦砾归隐替洋出自楼茅屋为秋风所破歌，此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的。
赴任途中预感家事不祥，立即辞官回家他尝父粪以知其病况，并夜拜北斗乞求代父去死朱寿昌在朝做官时，他刺血书经以寻生母，最终弃官寻母至陕西，母子欢聚黄庭坚北宋著名诗人书法家，他身居高位但仍亲自为母亲洗涤溺器，以尽孝道这些诗歌和事迹共同体现了中国传统文化中对孝行的重视和颂扬。
终于在同州今山西大荔遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了朱寿昌弃官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美5史记说，韩信小时家中贫寒，父母双亡他虽然用功读书拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会迫不得已，他只好到别人家吃“白食”为此常遭。
9为母埋儿 汉郭巨，家贫有子三岁，母尝减食与之巨谓妻曰“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子儿可再有，母不可复得”妻不敢违巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺”郭巨思供给，埋儿愿母存黄金天所赐，光彩照寒门10卖身。
虎宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏被嫡母父亲的正妻嫉妒，于是不改嫁他人母子不能相见已经五十年了神宗时，朱寿昌得到线索后辞官不做，赶赴陕西寻找生母，与家人告别时发誓不见到母亲绝不返回后来，寻访到在陕西同州，终于找到了生母，母子欢聚这时母亲已经七十多岁了。
虎，宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏被嫡母父亲的正妻嫉妒，于是不改嫁他人母子不能相见已经五十年了神宗时，朱寿昌得到线索后辞官不做，赶赴陕西寻找生母，与家人告别时发誓不见到母亲绝不返回后来，寻访到在陕西同州，终于找到了生母，母子欢聚这时母亲已经七十多岁了。
弃官寻母讲述了宋代的孝子朱寿昌的孝行此为二十四孝中的第二十三则故事 宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，再适母子不相见者五十年宋神宗朝。