1、千金之裘，非一狐之腋 杀鸡儆猴 朝三暮四 猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 猴头猴脑 尖嘴猴腮 沐猴而冠 mù hóu ér guàn沐猴猕猴冠戴帽子猴子穿衣戴帽，究竟不是真人比喻虚有其表，形同傀儡常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人弄鬼掉猴 nòng guǐ diào hóu比喻调皮捣蛋；应该是形容羊的 释 义 跟老虎商量要它的皮比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到出 处 太平御览卷二0八引符子“欲为千金之裘而与狐谋其皮”故 事 传说周朝有人特别喜欢穿皮衣吃精美的食品，他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”，狐狸就传警报逃到深山中“欲具；比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事绝对办不到后多指要恶人放弃自己的利益纯属幻想语出 太平御览引符子“欲为千金之裘而令狐谋其皮欲具少牢之珍而与羊谋其羞言未卒狐相率逃于重丘之下羊相呼藏于深林之中”正音 谋不能读作“mú”近；一种观点认为，“千金之裘”指的是生肖鼠虎猴，同时也有说法认为它还代表羊牛马狗等生肖另一种说法则指出，它代表的是生肖龙虎马猪此外，还有说法称它指的是生肖马鸡牛，同时也代表狗猪这些不同的说法可能源于对“千金之裘”这一成语的不同理解和解读实际上，“千金之裘”这一成语源自战国策·秦策。
2、千金散尽打一生肖答案猴1金 尽 裘 敝 拼音 jīn jìn qiú bì 解释 皮袍破了，钱用完了形容贫困失意的样子出处 西 汉 · 刘 向战 国 策 · 秦 策 一“说秦王书十上而说不纳黑貂之裘弊，黄金百镒尽资用乏绝，去秦而归”举例造句；谜底为生肖马扶着栏杆上楼梯稳步上升，寓意着脚踏实地，一步一个脚印的稳步上升，我们通常用“龙马精神”形容一个人奋发图强，最终“马到成功”，故马为最好的谜底。
3、发 音 yǔ hǔ móu pí 释 义 跟老虎商量要它的皮比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到出 处 太平御览卷二0八引符子“欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中”古时候，东周地方有一；羊，西周时期，有个人想做一件价值千金的 裘皮服装有人告诉他用狐狸皮做的裘皮服 装最为珍贵，他便暗暗想道“山上有很多 的狐狸，不如上山去跟它们好好商量一番 ”于是，他便高高兴兴地往山上奔去，果真 看到了一群狐狸他一本正经地跟狐狸们商 量道“我亲爱的狐狸们，本人想做一；再者，从文化象征的角度来说，马在中国文化中拥有丰富的象征意义它不仅是英雄豪杰的坐骑，也是忠诚勇敢和拼搏精神的象征在古代的诗词歌赋中，马常被用来比喻那些热情奔放志向远大的英雄人物例如，唐代诗人李白的将进酒中就有“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的名句；五花马，千金裘，呼儿将出换美酒“马”。
4、一剪红梅，乍一听，似乎与生肖马有关联，但其实不然这句古诗“无五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”中提到的“花马”，并非生肖马在中国传统文化中，马是十二生肖之一，代表着忠诚勇敢等美德而红梅则常被用来象征坚韧不拔和高洁的品格红梅为何被视为坚韧不拔的象征因为它常在严冬中；羊与羊谋羞成语故事周朝有人喜欢穿皮衣，吃精美食品，他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”，狐狸就逃到了深山中“欲具少牢之珍而与羊谋其羞”，羊也和同伴躲到了森林里所以他无法制皮袍，办羊肉祭祀宴会谋商量羞珍羞，精美的食物和羊商量要它的肉指和恶人商量让他放弃利益；与虎谋皮 yǔ hǔ móu pí 欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞卧虎藏龙 wò hǔ cáng lóng 暗石疑藏虎，盘根似卧龙如虎添翼 rú hǔ tiān yì 臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海出处隋唐英雄是根据褚人获隋唐演义改变的电视剧是一；鸡 一剪红梅鸡报春，弱内强食蛇颠倒。
5、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁rdquo这首诗中，虽然并没有直接提到鸡，但是通过描绘人生短暂及时行乐的主题，间接地体现了鸡所代表的勤劳和珍惜时间的品质综上所述，芙蓉映日打一生肖的答案是鸡这不仅是因为鸡在清晨打鸣与芙蓉映日的景象相呼应，还因为鸡在中国传统文化；同时，马的性格中包含着热情勇敢的因子，面对挑战时总是能够勇往直前，不畏困难文化象征在中国文化中，马是英雄豪杰的坐骑，象征着忠诚勇敢和拼搏精神古代的诗词歌赋中，马常被用来比喻热情奔放志向远大的英雄人物例如，唐代诗人李白的诗句“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古。